澳门新浦京_澳门新浦京官网

民俗学发展重在学科理论体系建设

作者: 风俗习惯  发布:2019-11-30

  目前,民俗学理论研究状况如何?刘宗迪认为,民俗学者贡献的过硬的、真正能够传世的学术成果还比较少。现在中国民俗学看起来似乎很热闹,但这种热闹很大程度上与非物质文化遗产保护有关。当前,民俗学还缺乏学术上的独立性。

  30年取得了丰硕成就的同时,也遇到一些学科尴尬,北京师范大学教授万建中认为,原有的学科目录划分标准已不能适应新的学科发展需要,处在社会学下的二级学科人类学、民俗学受到一定制约,提议将其提升到一级学科。这一看法得到多数与会专家的认可。

澳门新浦京,  厦门大学人类学研究所的石奕龙教授认为,民俗学作为一个学科,其本身就缺乏理论支撑,全国民俗研究方面的期刊也相对较少。传统的民俗学偏重于俗,基本上是描述,没有作什么讨论,民俗学本身没有太多理论方面的诉求。

  朝戈金说,中国处在社会转型和文化大发展的关键时期,各类社会问题频发,需要理论界对社会问题、民族问题、文化发展问题作出回答,这是中国学者应该担负的理论自觉,也是实现费孝通先生毕生学术之梦的责任所在。

  民俗学尚缺乏学术独立性

会议现场。本网记者朱羿/摄

  在新民俗不断出现的同时,还有一种现象,即用传统的再生产方式,把传统民俗重新组合、排列、展示,赋予其新的含义,这也给民俗学理论研究带来了新的启示。

  改革开放30多年,是中国社会学、民族学、人类学、民俗学取得了长足发展的黄金时期,并初步建立起了各自的学科体系。中国社会科学院民族文学研究所所长、学部委员朝戈金表示,社会学、民族学、人类学、民俗学紧密关照社会以及人的发展,具有鲜明的时代性和现实性,其社会价值和应用价值很强,为社会发展、民族和谐、文化繁荣扮演着重要角色。这也是此四门学科在我国得以快速发展的关键。据了解,目前,社会学专业基本上在全国各高校均有设置和开设,民族学、人类学、民俗学学科或研究方向在部分综合院校和民族院校都有开设,同时学术成果也灿如星辰。

  新民俗界定须谨慎

  初步建立起了各自的学科体系

  民俗学要进一步发展,除了要不断提高其学科地位,重点还是在于加强学科理论体系建设。

澳门新浦京 1

  有学者指出,民俗学要进一步发展,除了要不断提高其学科地位,重点还是在于加强学科理论体系建设。

  对于民族学、人类学、社会学、民俗学未来的发展,与会专家指出,建立四学科的中国学派是当务之急。杨圣敏表示,学科理论是工具,而解决问题是目标,民族学、人类学、社会学、民俗学的理论是舶来品,中国的学者应结合中国的国情、民情积极开展理论研究和应用研究,建立属于中国自己的民族学、人类学、社会学、民俗学学术理论体系,为党和政府提供符合中国实际的理论支持。

  刘宗迪认为,民俗学学科发展重点在于培养引领学科发展的学科带头人,提出并认真研究和回答为学术界、知识界所普遍关心的、关乎民族文化历史传统、现实境遇和未来命运的重大问题。

会议现场。本网记者朱羿/摄

  蛇年春节期间,大江南北庙会纷纷登场,各具特色的民俗活动成为重头戏。然而,在民俗产业日趋兴盛的当下,民俗学的发展却不容乐观。如何从学术层面理解民俗?民俗学怎样从相关学科中汲取营养?记者最近就此相关问题展开了深入采访。

  11月1-2日,适逢费孝通先生诞辰104年之际,民族学、人类学、社会学、民俗学学科建设圆桌恳谈会在兰州举行,来自文化部、中国社会科学院、北京大学、北京师范大学、中央民族大学、西北民族大学等机构的80余位民族学、人类学、社会学、民俗学方面的专家学者聚集一堂,共同总结民族学、人类学、社会学、民俗学学科发展的经验,谋划四学科协同发展及建立中国学派等学术理论和现实问题。

  民俗有一种惯性,平时似乎感觉不到它对我们的生活作出什么规范,但其实,它无形中规定了我们的行为方式。一旦有人偏离了民俗的轨道,周边的人都会千方百计把他拽回来,这就是民俗的力量。 万建中对记者表示。

  中国社会学、民族学、人类学、民俗学发展经历了一个曲折的发展过程。西北民族大学教授郝苏民指出,社会学、民族学、人类学、民俗学被认为是关于人及人的生存和社会发展的学问,对推动社会和族群发展起着关键作用,在马克思主义指导下的该四学科的学科建设是从党的十一届三中全会拨乱反正之后才真正开始的,费孝通先生提出的重构学科思想为社会学、民族学、人类学等一批人文学科发展带来了新的生机。

本文由澳门新浦京发布于风俗习惯,转载请注明出处:民俗学发展重在学科理论体系建设

关键词: