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龙舟竞渡 凭江祭新祠

作者: 风俗习惯  发布:2019-12-10

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“蒲剑抖擞,犹似你的气节/角黍峥嵘,岂非你的傲骨/两千三百多年前,你奋身一纵/成清流,上游一直到下游/江水浩浩因你而清浏……”

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6月16日,在湖北秭归屈原祠前,台湾著名诗人余光中深情吟诵着,带领人们穿越时空,走近屈原不朽的灵魂。

新屈原祠的屈原像

17日上午,由国台办、湖北省政府主办的海峡两岸屈原文化论坛在宜昌举行。260多位专家学者尽管来自海峡两岸不同的地区、不同的大学,但相同的,依然是对端午、对屈原、对中华传统文化精神的追寻。

  秭归是屈原的故乡,千百年来,每到端午节,当地都要举行各种祭祀与纪念活动:凭江祭吊、龙舟竞渡、骚坛诗会、文化论坛……今天,端午节成为世界遗产后的首个国家级端午文化节在屈原故里举行。三峡湖北库区规模最大的地面文物复建工程屈原祠异地复建后也同时对外开放。

美美与共

  最具规模特色的屈原祠

联合获得成功

  湖北秭归与香溪之间有一沙滩,传说是屈原遗体安葬处,后取名屈原沱沱上有屈原祠,从唐宋以来,经数次迁址修葺,后因葛洲坝水利枢纽工程兴建,水位升高,于1976年修建此祠。三峡工程兴建后,屈原祠又再次迁建秭归凤凰山。

16日,在秭归屈原祠前的端午文化介绍展牌上,不仅有秭归的端午习俗,还图文并茂地展示着黄石、苏州、汨罗的端午习俗,乃至韩国的“江陵端午祭”。

  经过4年的建设,新开放的新屈原祠今天对外开放,新祠与三峡大坝遥相呼应。主体建筑由山门、前殿、大殿等组成,屈原墓、名人石刻、山门等均从原有建筑迁移而来,新祠的装饰、灰塑、彩绘均继承老屈原祠的地域特色和传统工艺。但在面积上,新屈原祠比老祠大3倍,占地面积2万多平方米,耗资5000万元。

端午节的起源,学术界众说纷纭。端午节的习俗,各地也同中有异,除了龙舟竞渡和食粽,在屈原故里湖北秭归,还有临江祭祀、屈原庙会和女儿回娘家等习俗;而在屈原投江地湖南汨罗,则有划干龙船、喝姜盐豆子茶等习俗;在湖北黄石西塞山,则有“神州会”大型民俗活动,包括“四月八、游龙、唱太戏”等习俗。在以纪念伍子胥为端午起源的苏州,则有喝雄黄酒、配挂香囊、探采百草、悬挂菖蒲等习俗。台湾彰化师范大学国文学系副教授苏慧霜也介绍,在台北和台南,盛行以屈原为水仙的信仰。

  新屈原祠对屈原时代的历史、文化以及秭归地方习俗给予了补充,并运用了大量的现代高科技元素,堪称国内目前规模最大、历史最完整、内容最丰富、最具特色的屈原祠,其布展也是全国各地纪念屈原作品中的上乘之作。《屈子远游图》和《端午祭归图》壁画也同时落户新屈原祠,展示了诗人魂魄回归故里和民众投食五色丝粽、龙舟竞渡、楚歌韶舞以祭祀的场景。据了解,今年端午文化节活动期间,将有数百名海内外屈氏后裔陆续来到秭归,祭拜屈原。

2005年,闻知韩国“江陵端午祭”申报非遗成功后,秭归、汨罗、苏州等地都掀起了申遗的热潮。是“各自为战”,还是合作共赢?为了“成功机会更大”,湖南汨罗市首先打破地域藩篱,提出三省四地“打包”联合申遗。

  屈原精神不会被忘记 

2008年10月,受文化部委托,湖北省代表中国向联合国教科文组织递交了申报表和相关材料。这次以“中国端午节”的名称申遗,是由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的 “汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成。2009年9月,中国端午节申遗成功。

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