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娼圣

作者: 风俗习惯  发布:2020-03-24

三百六十行中,有一个不成文的习惯,就是为自己所从事的行当找一个开山鼻祖或圣达贤人。比如教书先生把孔夫子当鼻祖,木匠认为鲁班是鼻祖,音乐界推李龟年为乐圣,爱茶人称陆羽为茶圣,就是这个道理。娼妓也不例外,为了表示这个职业的合理合法,她们也找到了自己的娼圣,也就是娼妓神。

是谁当此重任呢?据称是春秋时的大政治家管仲。清代的纪昀在《阅微草堂笔记》中云:娼族祀管仲,以女闾三百也。关于女闾三百一事,《战国策东周策》云:齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之。明人谢肇浙的《五杂俎》云:管子之治齐,为女闾七百,征其夜合之资,以佐军国。由于管仲是历史记载最早公开地、大规模地设娼者,所以被后世妓女奉为祖师与神明。

除管仲外,古代娼妓还信奉白眉神。明人沈德符在《万历野获编》中说,白眉神长髯伟貌,骑马持刀,与关公像略肖,但眉白而眼赤。京师人相詈,指其人曰白眉赤眼者,必大恨,其猥亵可知。徐珂的《清稗类钞》说他又叫妖神:娼家魔术,在在有之,北方妓家,必供白眉神,又名妖神,朝夕祷之。千百年来,娼妓对白眉神十分恭敬,初荐枕于人,必与艾僸(老公猪,指嫖客)同拜此神,然后定情,南北两京皆然也。

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