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宋璟砸碑的原因分析-历史故事-黄埔网

作者: 风俗习惯  发布:2020-05-07

公元618年,唐朝建立以后,封建统治者便着手恢复有利于政权巩固的政治、经济秩序,使唐初一百年,国家比较安定,经济稳步发展。唐玄宗在公元713年即位,励精图治,继续保持了唐朝的兴盛,社会上呈现更加繁荣的景象。 在用人方面,唐玄宗坚持唯贤是举和用其所长的原则。经过认真地选拔,他任用姚崇、宋璟为宰相,充分地发挥他们的才干。姚崇、宋璟确实忠诚可靠,有胆有识,为唐玄宗出了许多好主意。武则天当政期间,由于兴建大量庙宇,修筑明堂,增收赋税,加剧了人民的负担和苦难,阶级矛盾有所发展。为了消除遗留下来的弊政,唐玄宗积极采纳姚、宋的建议,进行改革,收到了明显的效果。 唐玄宗仍然执行让百姓休养生息,使百姓安乐的方针,减轻赋税,减少徭役,推行各种促进农业发展的政策,较好地调动了农民的生产积极性。同时,兴修水利,又有大片田地能够得到灌溉,不少从前的荒山坡变成了良田,农作物产量不断提高。 手工业也逐渐发达。官府工匠和私营工匠的人数增长很快,手工业作坊不仅数量多,而且规模大。锦缎纺织技术更加精巧,丝织品印花染色技术不断提高,陶瓷生产也有了很大的发展。 农业和手工业的发展,促进了商业的兴旺,也促进了人口的增加。唐玄宗末期的户口数较唐初上升了4倍。 因唐玄宗前期年号为开元,史称他统治的28年是开元之治。 现实主义大诗人杜甫在一首诗里描绘出这一盛世之景:忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。

广州地方官员和百姓想为宋璟立碑,虽然有奉承的意思,但是尊重爱戴的意思占据主流。在宋璟出任广州都督之前,广州各地经常发生火灾,导致民众的生活苦不堪言。后来,宋璟出任广州都督的时候,开始着力解决火灾的问题。他从别处引进屋瓦的烧制方法,教导民众掌握这种技术,然后让民众用瓦代替以前的茅草盖在房子之上,这样一来,火灾多发的情况就得到了很好地解决。

宋璟传

开元四年,宋璟又被重新召回尚书省任职,被任命为刑部尚书,后来又代替姚崇出任宰相。宋璟担任宰相的时候,敢于直言进谏,虽然有时候和玄宗的思想不合,但是玄宗都能虚心接受。开元八年,宋璟为了显示律法的严酷,压制一些罪官的申诉,后来遭到言官弹劾,被罢相,但他所拥有的权力和宰相相差无几。

姚崇 宋璟

然后是宋璟,他字广平,是河北邢台南和县人。他出生于官宦之家,祖先在北魏、北齐时期都是朝中重臣。宋璟年轻时即显露出了超人的天赋,尤其擅长文学。他在弱冠之年得中进士,曾经先后担任过上党尉、凤阁舍人、御史台中丞、吏部侍郎等职。在公元729年官拜尚书右丞相,在位期间,励精图治,殚精竭虑,和另一贤臣姚崇一起,把唐朝逐渐发展为一个在经济、文化和方面都极其强大的帝国,是“开元盛世”当之无愧的缔造者之一。

砸碑

先来看姚崇,他原名元崇,字元之,为了避唐太宗的年号“开元”的讳而改姓姚,字元之。现今河南陕县人,是唐朝时期一位着名的政治家。他自小喜爱习武和打猎,在二十岁的时候发奋读书,很快考取功名开始了仕途之路。在官场生涯中,他先后两次拜为宰相,特别是第二次担任宰相期间,他尽心辅佐唐玄宗,提出了治理国家的良策“十事要说”,深得玄宗的赏识和爱戴,最终助其开创了“开元盛世”。

姚崇和宋璟都为唐朝的繁盛和富庶做出了突出贡献,史书上评价他们“崇善应变以成务,璟善守文以持正”,可见他们的功绩之高。

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