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军阀孙传芳为何死在佛门?

作者: 历史人物  发布:2020-05-07

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问:军阀孙传芳为何死在佛门?

1935年11月13日下午2时,原北洋军阀、前五省联军总司令孙传芳在天津佛教寺院居士林的殿堂里被为父报仇的施剑翘刺死。1935年11月13日,卧薪尝胆十年的施剑翘用勃朗宁手枪连发三枪将孙传芳击毙,消息传出,震动全国。施剑翘在法庭上的镇定与陈述让人动容,最终被轻判为有期徒刑七年,然仅服刑11个月即获特赦出狱。从此,一代巾帼侠女,名扬神州。

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1906年,施剑翘生于安徽桐城,父亲施从滨是山东军务帮办兼奉系第二军军长。1925年秋,直奉两系军阀为争夺安徽、江苏,展开大战。受奉系军阀张宗昌之命,施从滨率军南下对抗直系军阀孙传芳,战败被俘。得意忘形的孙传芳,竟然不顾周围人求情,违背不杀俘虏的规矩,将施从滨斩首示众,首级悬挂蚌埠车站,暴尸三天三夜,不准施家收尸。

1935年11月13日,孙传芳被枪杀于天津居士林,时任居士林副林长,枪手叫施剑翘

整个事情要从1925年说起,当年直奉战争,直系军阀孙传芳击败奉军,俘虏了奉军前敌指挥施从滨。孙传芳和施从滨本来都是北洋同事,也都为一方大佬,一般说来,对待施从滨应该礼遇,最多囚禁了事。不过孙传芳杀性重,没有听从诸多同仁劝说,执意砍了这个曾经同仁脑袋,对待遗体,也是暴尸折辱。这一下,就给了孙传芳后期被杀,埋下伏笔

花无百样红,1928年,老蒋北伐,孙传芳部队被打散,被迫下野,1931年九一八之后,搬离东北定居天津,成了一名专心佛事的寓公,为此组织了天津居士林,定期去听讲

施剑翘原名施谷兰,是施从滨闺女,父亲被杀时,她20岁,得知父亲惨死消息后,施剑翘立志报仇,还写下一首诗

被俘牺牲无公理,暴尸悬首灭人情。痛亲谁识儿心苦,誓报父仇不顾身

不过那时候,孙传芳是军中大佬,施剑翘连靠近都难,为了报仇,施剑翘委身嫁给了时任阎锡山下属的军官施靖公,因为施靖公发誓会帮她报仇。可惜,随着官越做越大,这个施靖公早就熄了帮忙之心

施剑翘见事不可为,求人不如求己,决心自己报仇,把名字谷兰改成了剑翘,并苦练武艺……

功夫不如有心人,1935年,施剑翘得知孙传芳兵败定居天津的消息后,也是赶赴天津。经过多方打探,终于摸清了孙传芳作息规律:他每周三、六都会去居士林听法师讲解经文

1935年11月13日,施剑翘化身居士,在听经课上,走到孙传芳背后,连开三枪,孙传芳当即毙命,施剑翘大仇得报。报了仇的施剑翘并未逃亡,而是洒出准备好的传单,告知公众事情因果,束手就擒。最终,经过审判,施剑翘被判处徒刑7年

“其志可哀,其情可原”,1936年10月15日,诸多爱心人士奔走之下,施剑翘被特赦,总共坐牢344天…

1935年11月13日,天津居士林佛堂突然响起几声枪响,一名女子朝孙传芳后脑勺开了一枪,紧接又朝其太阳穴和腰部各开一枪。孙传芳当场死亡,开枪的女子名叫施剑翘,据说她的勃朗宁手枪是军统所提供。

大名鼎鼎的孙传芳在众目睽睽之下被人枪杀,这在当时可是爆炸性新闻。当天下午各大报纸就发出号外,标题是“施从滨有女复仇,孙传芳佛堂毙命”。次日,北平等地的报纸均刊载了这一轰动全国的消息。

令人意想不到的是,枪杀这位前“五省联军”总司令的竟然是位弱女子,而且还是居士林佛塔的一位女居士。此事立刻引起了众人的议论,有人说该女子是寻仇的,也有人说是受人指使的,一时间喧嚣不已。

四年前,在北伐战争中被打的狼狈不堪的“五省联帅”孙传芳退隐天津。后来同样隐居在天津的原国务总理靳云鹏见孙传芳整日烦躁不安,便劝他一心向佛。在靳云鹏的开导之下,孙传芳放下尘缘投入佛门。

孙、靳二人决定共同出面,将天津东南城角草厂庵的清修禅院进行了修葺,随后将其改名为佛堂“居士林”。靳云鹏出任林长,孙传芳出任副林长,当时前来诵经活动的居士多达数千多人,施剑翘就是其一。

施剑翘自称枪杀孙传芳是为了替父报仇,此事还得追溯到十年前的1925年。当时张作霖率军南下,孙传芳则率五省联军抵御。奉军第二军军长施从滨老家在安徽桐城,孙传芳曾三次邀其倒戈,欲同他合作。

施从滨不但不予理睬,反而充当奉军先锋孤军深入,结果在皖北固镇被俘。恼羞成怒的孙传芳下令将施从滨斩首,并枭首示众三日。施从滨乃北洋老资格,其兄长施从云在清末时与冯玉祥一起搞过滦州兵变。

后来施从云兵败被杀,冯玉祥一度悲痛欲绝。北洋时期,军阀间的攻伐是常有之事,相互被俘也是司空见惯。通常都是战争结束后,俘虏将领便被放回。很少有杀俘之事,而孙传芳就不地道的将施从滨斩首。

其实孙传芳的出格做法也是耐人寻味的,他不是将施从滨枪毙的,而是将其用清末的斩首方式处决的,而且还要枭首示众。这种做法在民国时期,就显得格外扎眼且残忍。得知父亲死讯的施剑翘是悲愤不已。

施剑翘原是施从云之女,后因父亲被杀而过继给叔叔施从滨。施剑翘从小受父宠爱,深居闺阁,是位传统的裹过足的女子,18岁时毕业于天津师范学校。两年后养父被孙传芳斩杀,施剑翘便立志为养父报仇。

手刃仇人的事情对一个深闺中的弱女子来说,简直是异想天开。最初施剑翘想让堂兄施中诚替父报仇,施中诚是她二叔施从礼的儿子,他当时担任烟台警备司令。为了自己的前程,施中诚对妹妹的请求冷处理。

施剑翘一怒之下,便与堂兄断绝了兄妹关系。几年后,施剑翘又结识了堂兄的同学施靖公。施靖公时任晋绥军谍报股股长,他对施剑翘很是同情,并答应助其报仇。于是,施剑翘便以身相许,二人结为连理。

婚后的施靖公早已把报仇之事忘得一干二净,在施剑翘的屡次提醒下,施靖公干脆选择了放弃,他觉得孩子已经有了,何必要为陈年旧事铤而走险。绝望的施剑翘带着孩子离家出走,决定亲自动手了却心愿。

施剑翘来到天津,四处打探孙传芳的消息。最后施剑翘从孩子口中得知了孙传芳的具体行踪,于是假扮女居士潜入居士林,准备伺机刺杀孙传芳。刺杀当天是一个讲经日,按照惯例孙传芳一般都会前来诵经。

澳门新浦京,但在当天突然下起了大雨,施剑翘以为孙传芳不会来了,于是没有带枪。谁知孙传芳却冒雨赶来诵经,施剑翘急忙返回取枪,最后就有了以上枪击的一幕。完事后,施剑翘并没有逃走,而是向人讲述刺杀原因。

天津法院在一审判决中判处施剑翘有期徒刑十年,后经过申诉,二审判决改为有期徒刑七年。施剑翘生父施从云与冯玉祥有私交,后在冯的多方努力下,为施剑翘争取了特赦的机会。最终林森签署了特赦命令。

在北伐时,孙传芳是革命军的主要讨伐对象,在施剑翘的特赦问题上,国民政府也是做了个顺水人情。孙传芳被刺杀后,昔日车水马龙的居士林从此一蹶不振。靳云鹏也对孙传芳的死,撰文痛悼且为之惋惜。

其实孙传芳并非十恶不赦之人,相反他在东南还是有一些政绩的,站在民族的立场上来讲,孙传芳还是有一定的民族气节的。怎奈杀父之仇不共戴天,对施剑翘来说,此仇不得不报,否则枉为施从滨之养女。

解放战争时,施剑翘将两个儿子送去参加解放军。解放后,施剑翘当选了人民代表会议的代表,成为苏州妇联副主席。三年后,施剑翘移居北京,以居士身份修行。在1979年因直肠癌猝然去世,终年74岁。

得知父亲遇害后,施剑翘当时就决意报仇,但这对一个久居闺阁的弱女子来说,难如登天。更何况,杀父仇人是五省联军总司令、号称“东南王”的大军阀孙传芳。

悟空问答,有问有答,且听大狮来答题。

话说民国二十四年(1935年)十一月十三日下午三时许,蛰居天津的前北洋直系军阀孙传芳在南马路草场庵清修院居士林诵经之时,被同教女徒以袖枪射击。孙连中三枪当即殒命,旋即女凶施剑翘向警察局投案自首。这便是轰动津门的“施剑翘刺杀孙传芳案”。

为何一弱女子要刺杀这位平日吃斋念佛的前军阀呢?遂在公审之时,施剑翘说出实情,听罢之后,让人不得不敬佩这一民国女汉子。

当年孙传芳任五省联军总司令之后,与奉系张宗昌于徐州一带展开大战,施剑翘之父施从滨时任张部第二军团军长,其乘坐铁甲车督战之时,因铁轨被孙部军兵毁坏而倾翻,施从滨旋即被捕,不久被孙传芳斩首于蚌埠车站,年59岁。时为1925年阴历九月十七。

施从滨被害之后,军中派人通告其家属,11月底灵柩被运到家乡。其女施谷兰(其时尚未更名施剑翘)时年20岁,闻知凶信后痛不欲生,当场立下誓言,不报父仇誓不为人。

可一介女流之辈又如何报的了仇?施谷兰先是找到自己堂兄施中诚,当年父亲在世之时,尤为器重施中诚。不曾想施中诚忘恩负义,在张宗昌处谋得一团长职位后,便将报仇之事跑到九霄云外。

失望之余,施谷兰只得另寻他人。时光荏苒,施谷兰到了婚配年龄,上门求婚者络绎不绝。而施谷兰提取一个择婿条件,那就是必须替自己父亲报仇。

一时竟有许多青年才俊慕名而来,其中以山西总司令部谍报股股长施靖公态度最为坚决。他声称两家都姓施,施谷兰之仇,便是他施靖公之仇。

1928年7月,施谷兰欣然嫁给施靖公,然施靖公背信弃义,一心只求仕途,根本不将报仇之事放在心上。

最终,施谷兰在留下:“靖公出尔反尔,自食其言,乃伪君子也!吾决心已定,不报复仇誓不回还!”字条之后,离家出走。

失望之际,施谷兰悟出一个道理:求人不如求己!遂以《聊斋》女侠义士为榜样,改名“剑翘”。

1935年7月20日,施剑翘携带其夫施靖公朋友寄存在其处的一柄勃朗宁手枪及六粒子弹前往天津寻觅仇人。来津之后,暂居英租界十号路176号。不几日,便认识了孙传芳之女孙家敏。通过孙家敏,施剑翘知道了孙传芳车牌357号,家住法租界32号,门牌号1039。

施剑翘曾两次隐藏其住宅外伺机下手,但都以失败而告终。另跟随其轿车到达大光明电影院,但碍于人多,再次失去机会。

最终,施剑翘将机会放在南马路草场庵清修院居士林中。1935年11月13日正午一过,施剑翘沐浴之后,身穿青布棉袍蓝呢大衣,在下午2时许乘黄包车来到居士林。

进入之后,见前排10名男信徒,后排7名女信徒,并无孙传芳身影。正在失望之际,孙传芳乘车赶到,跟施剑翘打过照面后,来到前排。孙传芳并不认识施剑翘,以为是新加入的信徒。

一见仇人,施剑翘旋即回到住处,将子弹上膛的勃朗宁手枪踹在大衣口袋之中,约莫半小时后返回居士林,悄悄来到孙传芳身后。此事居士林香烟缭绕、气氛肃穆,善男信女各自全神贯注聆听富明法师诵经。

就在这时,施剑翘掏出手枪,朝着孙传芳后脑开了一枪,子弹由后脑进入,经前额射出。孙传芳应声倒地,红血白浆洒了一地。施剑翘怕他不死,又补了两枪,一弹由太阳穴射入,经左颊射出;一弹由后腰射入,经前胸透出。

佛堂当时大乱,施剑翘高声喊道:“诸位休怕,我是施剑翘,今日只为父亲施从滨报仇,与诸位无干。我现就去警局自首,请各位详见传单。”

说完话,施剑翘从兜里拿出提前印刷好的传单随手撒出,而后径自去警局自首。

1935年11月23日,河北天津地方法院对施剑翘提起公诉。并定于25日上午8时-12时公开审理此案。

25日一早,法庭前边挤满人众,其中多为女子。女子之中多为南开大学和师范大学女生。法庭之上,双方律师进行激烈辩论。

同年12月17日,河北天津地方法院做出一审判决,施剑翘杀人事实确凿,判处有期徒刑10年。

原、被告双方都不服判决,分别于20日、21日上诉至河北天津高等法院天津分院。

1936年1月12日,河北天津地方法院改判施剑翘有期徒刑7年。此案到此彻底了结,双方不得再以任何理由上诉。

施剑翘一女流之辈甘为父亲报仇,可谓巾帼一须眉;孙传芳吃斋念佛也难以救赎自己,最终落了个惨死下场,这或许就是他的命吧,谁让当年“手黑”呢!

1927年,四月十三日,入春以来的天津,一直阴雨不断。突然从南马路草广庵清修院传来一阵枪声,随之从里面跑出受惊的路人。等人群走散,一位风姿卓越的少妇慢慢走出庵堂,白色的长衣满是血渍,她将手枪插入口袋。“我已报仇,大家勿惊!”她大喊道。

这位不凡的女子便是施剑翘,为替父亲施从宾报仇,自民国14年来,时刻不曾忘记手刃凶手孙传芳。时军阀混战,她是家里的老大,自父亲被孙残杀后,她便带着姊妹五人,兄弟三人以及母亲过着居无定所的生活,直到最近在天津稳定下来,可报仇的愿望并未随着时间的推移有所减淡,反倒更加强烈。此时她已是两个儿子的妈,她终日秘访孙踪迹,探寻孙的消息。

黄天不负有心,有天突然从收音机传来带有山东口音的诵经声,那声音她永远不会忘记!

作为直系后期的代表人物孙传芳,控制着鄂赣苏浙鲁的大部分地区。但在1925年时,作为后起之秀的奉系,却把自己的手伸到了上海。床榻之侧,岂容他人酣睡。孙立马组织苏浙闽皖赣五省联军,与奉军激战于徐州附近。两军交战各有损失,而作为战争的牺牲品时任奉军第二军军长施从宾兵败被俘,不久被孙斩首示众。

1927年国民革命军北伐,作为被讨伐的对象——军阀孙传芳兵败投靠于曾经的敌人张作霖,后在天津当寓公。可能觉得自己罪孽深重,孙在家终日诵经礼佛。在信佛的道路上,他并不孤单。前国务院总理勒云鹏也是佛祖的忠实信徒。故人重聚,俩人共同成立礼佛团体居士林,勒任林长,孙任理事,法号智圆。

施剑翘在收音机听到的是智圆大师的请经广播,孙每逢周一、周三、周五准时在草广庵清修院诵经,风雨无阻。想加入居士林,男的得有介绍人;女的只需填写一份志愿即可,并无限制。

警察闻讯赶到,带走在原地等候多时的施剑翘。随后给出一份尸检报告;尸体有枪伤三处:一处由后脑穿入,子弹卧于右眉角尚未透出;一处由右额眉角尚未透出,由右额穿入,至左太阳穴透出;一处由左后背穿入,经过五脏至胸前透出。

两枪打头,一枪打胸,这是由仇恨引起的过度杀戮。

1925年秋天,蚌皋车站门厅上悬挂了一了头颅,极为恐怖、血腥,头颅旁边的白布上用红笔写着“新任安徽督办施从滨之头”几个字,而悬挂着的正是施从滨的人头,不过他并不是新任安徽督办,而是孙传芳对他作为刀下之鬼的讥讽。1925年的中国军阀混战,各系军阀为地盘打的你死我活,而孙传芳早年跟随吴佩孚,成为直系将领,而施从滨在外闯荡多年当上了山东省军务督办兼奉军第二军军长,孙传芳为了争夺安徽,与奉军展开大战,而张宗昌许诺施从滨只要拿下安徽,就认命其为安徽督办,施从滨这才答应领兵作战,这也是为什么孙传芳讥讽他的原因。然而施从滨哪里是孙传芳的对手,不久便兵败被俘,后者将其杀之。而孙传芳不知道,这番举动,日后会让他血债血还!而施从滨的养女施剑翘听说养父被杀消息悲痛欲绝,施剑翘为养父死时的冤屈感到不公,两军交战,不杀俘虏,这是常理。而施剑翘除了悲痛,只剩下仇恨,复仇,她先是把报仇寄希望于自己的兄长、丈夫,但都不尽人意,她也不再对别人抱有希望,只能靠自己。她撇开一切关系带着孩子从太原回到天津,偶然听到孙传芳也居住在天津。原来此时的孙传芳已经摇身一变,从,杀人如麻的五省联帅变成了天津居士林副林长,放下屠刀立地成佛了。九一八之后,孙传芳兵败下野,隐居租界,为了不受日本人的骚扰(不当日本人走狗),索性畈依佛门,不问政治。于是施剑翘便化名“董慧”混入居士林,借机杀人。1935年11月13日,年仅20岁的施剑翘掏出手枪射杀了孙传芳,后者连中三枪,当场毙命。随后施剑翘投案自首,后经冯玉祥等人救出,国民政府迫于舆论压力,将其放出。

施剑翘

孙传芳遇刺也是民国时期轰动全国的一个大案了,这事首先要怪孙传芳自己坏了规矩,其次可能有人想借刀杀人。

在北洋军阀混战时期,有一个怪现象,就是一旦战败下野,那么在战场上和他打的你死我活的对手一般也就不追究了,最多名义上喊两声,实际上根本不会真的去要对方命。甚至有时候胜利者还会把战败方礼送出境,连他的私人财产都一并送走,非常客气。

这么做的原因其实很简单:

一来当时很多军阀都是出自一脉,当年可能同一个军校毕业,或者一起在清末的新军中当差,不是同学就是曾经是同僚,大家都是熟人,甚至有些还沾亲带故,彼此之间为了利益厮杀一番没事,翻脸杀人就不大好意思了。

二来大家混到割据一方的肯定也有些本事,也有不少朋友,如果杀了对方惹到对方的朋友,那么日后肯定就多个敌人。多一事不如少一事。

三来连年混战谁也没法保证自己不会失败,谁也不想自己失败了丢了性命或者是没钱穷困一生。所谓与人方便自己方便,现在对人客气点,以后别人也可能对自己客气点。

所以军阀混战时期失败的军阀一般都平安无事,大家善待失败者也是不成文的规矩了。像张勋复辟闹那么大,最后段祺瑞也只是发几个通缉令意思一下,没多久就被特赦了。还有吴佩孚借湘鄂战争期间夺了湖北地盘,湖北督军王占元不得不黯然下野,吴佩孚不仅派人送行,还帮忙王占元把历年搜刮的钱财也全部送走,客气的很。

可是总有坏规矩的人,这孙传芳就是一个。在和张宗昌的战争中,孙传芳抓到了张宗昌手下大将施从滨。此时的施从滨已经快60了,他也是北洋军中的老人,颇有威望,因此被俘时孙传芳的部下对他也是很客气。谢鸿勋命部下将施从滨押送到孙传芳处的时候,还特意命一个营长护送,并写报告给孙传芳,希望优待施从滨。

然而孙传芳见到施从滨却下令将他杀死,当时这个命令就在孙部中引起了轩然大波。孙传芳的幕僚杨文恺等人就加以劝阻,但是遭到孙传芳的拒绝,施从滨最终被处死。

施从滨死后,他的女儿施剑翘立志报仇。孙传芳在位时她没办法,孙传芳下野以后,施剑翘终于找到了机会。在摸清了孙传芳的行踪以后,施剑翘在天津佛教居士林开枪打死了孙传芳。

当然这案子据说也有一些内幕,据说是蒋介石怕孙传芳在北方和日本人勾结会造成不利影响,因此派军统借施剑翘之手杀了孙传芳,不过这个说法没有得到证实,只能存疑了。

孙传芳,北洋直系军阀,第二直奉战争时趁机跑马圈地,势力一度扩张到浙江、福建、江苏、安徽、江西,为五省联军司令,自称联帅,号东南王,聘请冈村宁次为军事顾问,成为北洋后期最有实力的军阀之一。

不得不说,北洋退出舞台后,段祺瑞、吴佩孚、孙传芳几个大军阀,都遁入空门,研究佛老之术。

1926年蒋介石北伐,孙传芳兵败逃往东北,寄于张作霖门下,不久张作霖被日本人炸死,张学良投了蒋介石,孙传芳携家人迁往天津深居简出。孙兵败之前蒋介石曾多次寻求合作,都被孙拒绝,现在蒋当政后,自己下属纷纷投到蒋的阵营谋得官位,孙传芳觉得蒋介石不会放过自己,918以后日本人又频繁找自己。

图为施剑翘刺杀孙传芳后,报纸迅速报道刺孙消息。

为了摆脱纠缠,孙传芳在天津出资将清修禅院改为天津佛教居士林,自己任副林长,法号“智园”,皈依做了和尚。正当孙传芳天天俑佛念经时,有个杀手正向他袭来,1925年二次直奉战争时,孙传芳在蚌埠打死了山东军务帮办施从滨,他的女儿施谷兰发誓要报仇血恨,不但将自己名字改为施剑翘,为了报仇不惜下嫁他人。

孙传芳的墓地,是他早年就定好的,位于十方普觉寺的红墙边,墓是个瓶子形状,有佛教色彩。

1935年施剑翘摸清在天津孙传芳的活动规律后,于11月13日以女居士身份混入居士林,对准孙传芳连开三枪,孙当场毙命,施剑翘被抓起来移送天津检察院,因为媒体争相报道这件事,并将她誉为巾帼英雄,施剑翘在1936年被特赦,孙传芳葬在北京十方普觉寺东侧。

孙传芳为何死于佛门这事儿其实不重要,因为他是被仇人杀掉的,他的仇人可不在乎他会在哪里,只管复仇罢了。

话还得从浙奉战争说起,当年第二次直奉战争之后,张作霖统治了半个中国,睥睨群雄,不可一世。可偏偏就孙传芳不服他,且在浙江江苏地区和奉军打了一场遭遇战。

孙传芳大获全胜,其实张作霖也不想真正和孙传芳发生大的战争。一来二次直奉战争刚刚结束,需要休养生息,再者呢,张作霖还要提防冯玉祥,所以没怎么放枪也就撤了。

张作霖撤了,但孙传芳可厉害起来了,他居然杀掉了奉军将领施从滨,并砍下了他的头颅挂在了城门之上。

实际上这件事,是孙传芳被杀的直接原因。

施从滨有一女儿,名叫施谷兰。在得知其父被杀之后,发誓要手刃孙传芳为父报仇。

从此,她苦练身体,同时改名施剑翘,以期日后能报杀父之仇。

北伐战争之后,孙传芳失去了自己的军队和地盘,自己去了天津做了寓公。由于平生杀人无数,悔恨自己的行为开始吃斋念佛。且不时前往居士林诵经。

施剑翘自此看到了接近孙传芳的机会。一日,孙传芳前往居士林诵经,施剑翘抓住机会,接近孙传芳并将其杀掉。

杀人之后,施剑翘解释自己为父报仇,并去自首。一时间,施剑翘的故事传遍大江南北,舆论都站在了施剑翘的一边。连国民政府都过问此事希望能网开一面。

服刑一年之后,施剑翘被放出。

不过,事有蹊跷。民国时期为父报仇的案件有三起,孙传芳被杀,张宗昌被杀,徐树铮被杀,都是为父报仇的名义。但后两者都被证实是阴谋。

而施剑翘刺杀孙传芳一事,有学者认为也是阴谋,原因是孙传芳与日本人过从甚密。

多说一句,去年夏天热映的电影一步之遥,其中有一主人公名叫关巧红,她的原型,便是施剑翘。

因为孙传芳早年身上的一笔血债,被仇家复仇了。而仇家是一位民国的传奇女子,施剑翘。这个施剑翘也被电影演绎过,就是电影《邪不压正》里面裁缝店的女老板关巧云。

电影《邪不压正》里裁缝店的女老板关巧云是个吸引人的角色:为了复仇,她做手术将裹的小脚放开。为了复仇,她带着孩子离开了不能帮自己报仇的丈夫。为了复仇,她帮助利用男主角李天然。其实,这个角色并非是电影随意创作的。历史上,关巧云的原型就是民国时期赫赫有名的女侠施剑翘。

剧中的女侠关巧云

孙传芳,民国时期直系军阀首领,与张作霖、吴佩孚并称为"北洋三大军阀"。1927 年,主力部队被国民革命军北伐击败,势力渐微,投靠张作霖。

1931年,"九一八事变"后,孙传芳避居天津。日本想用孙传芳的政治影响力,动员他出任伪职,孙传芳虽为枭雄,但尚有民族气节,严词拒绝。

早在1925年10月,孙传芳在军阀混战中曾杀施从滨。1934年4月,孙传芳在天津组织佛教居士林,自任理事长,表示不问世事,一心向佛。

1935年11月13日,施从滨之女施剑翘立志为父报仇,用一支勃郎宁手枪刺杀孙传芳于天津居士林佛堂。孙传芳终年50岁。

孙传芳之死,是抗战初期的一桩奇案。

一,孙传芳辱杀施从滨,施剑翘复仇心起。

孙传芳是民国时期重要的军阀,1925年自任为五省联军统帅,与张作霖的奉系军阀开战。

11月初,“五省联帅”孙传芳率部与山东军务督办张宗昌部激战于安徽固镇,结果张宗昌部大败。连张宗昌手下的前敌总指挥、山东军务帮办兼第一军军长施从滨都被孙传芳活捉了。

杀人不过头点地,孙传芳对施从兵可是没有那么客气。孙传芳在施从滨临死前给了他很大的侮辱和打击。死后又把他的尸体暴尸三日,极其残忍无情。

不管孙传芳以前做过什么好事,对待施从滨这件事上,实在是太不地道了!

二,施剑翘十年报父仇,孙传芳殒命佛堂。

得知孙传芳虐杀父亲施从滨,施从滨的20岁的女儿施剑翘悲愤难当,恨不得立刻手刃仇人!可惜,孙传芳是五省连帅,岂是一个小小弱女子能杀的了的?

施剑翘只能写诗表达自己心情“被俘牺牲无公理,暴尸悬首灭人情。痛亲谁识儿心苦,誓报父仇不顾身。”

施剑翘让施中城等几个兄弟都去读军校,将来做军官,就能报仇杀孙传芳了。不得不说这种培养后人的报酬方式,最好也最有效。当初被左宗棠痛骂樊燮,樊燮宗祠立洗辱牌,要求后人功名上超过左宗棠,几十年后,樊燮后人中进士,才烧掉洗辱牌。

可是施剑翘的堂兄施中城并没有为父亲报酬的心思,施剑翘只好靠自己动手。

施剑翘找了施靖公,时任山西军阀阎锡山部的谍报股长,是施中诚的军校同学。施剑翘以为父报仇为条件,嫁给了施靖公。没想到,施靖公官位越来越高,却从没想过为岳父报酬。

施剑翘十年也没能报父仇,心中苦闷吟诗“翘首望明月,拔剑问青天”,并从此由“施谷兰”改名为“施剑翘”。从此施剑翘立志自己报仇,不再依赖别人。

1935年,施剑翘做手术,放开缠了30多年的小脚。并且苦练枪法,为报仇做准备。

1935年11月13日,早已下野多年的孙传芳在天津佛教居士林的居士,施剑翘化名“董慧”,潜入寺庙,枪杀孙传芳。当天《新天津报》发出号外,报道了“施从滨有女复仇,孙传芳佛堂毙命”的特大新闻。从此全国得知。

施剑翘曾先后将报仇的希望寄托在堂兄身上。谁知道,官至烟台警备司令的施中诚,不仅复仇的想法逐渐消淡,还反过来劝说施剑翘打消念头,好好过日子。失望之余,个性刚烈的施剑翘写信与施中诚断绝兄妹关系,从此多年没有联系。

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